련재_연변일보

신화통신2019-05-25

약수동 정씨가문의 항일렬사들: 리광인2019-05-24; 14 1921년 4월 15일에 천도교인이고 반일운동가인 최익룡(崔翊龙） 등에 의해 동흥소학교가 룡정에서 일어서더니 동흥소학교에 중학교강습소가 꾸려졌다. 그해 10월 1일에는 동흥소학교가 승격하여 동흥중학교로 모습을 바꾸었다. 정룡은 아버지의 지지로 약수동의 김세준 등과 함께 동흥중학교 제2기 학생으로 되였다.

제4권 《맹자(孟子)》 8 진 심 (하， 6) (尽心) (下, 六): 2015-03-23; 孟子曰:“诸侯之宝三,土地,人民,政事.宝珠玉者,殃必及身.”(맹자왈제후지보삼토지인민정사보주옥자앙필급신) 번역:맹자는“제후들은세가지보물이있으니그것은바로국토와인민그리고정사인것이다.만약주옥을보배로여긴다면그의몸에는기필코재앙이미치게된다.” 해독:집권자들은주옥과같은보배와재물에탐닉할것이아니라나라와인민그리고사업을제일소중하게여겨야한다는것이다.제후는옛날한지역의백성들을지배하는임금이였다.이런위인들이주옥과같은보물을좋아하거나녀색을즐기면제몸이화를당할뿐만아니라나라마저망치게된다. 고금의력사를살펴보면재물을탐내고녀색에빠져들어패가망신한명물들이부지기수였다.그리하여옛날부터청렴을강조하고부패를끊임없이징벌하여왔지만도저히근절할수가없었던것이다.이미사회의고질이된이부패는그부정의풍기가발생하는뿌리를뽑아야하거늘이는다름아닌《사서》에서반복적으로천명한마음을다스리는수신이요현대사람들이일컫는품덕수양이라고하겠다. 《사서》는바로품덕교양의경전문헌으로서중화민족의문명과사회발전에해빛과같은원기를주었던것이다.。